日本“少子化”現(xiàn)象在鄉(xiāng)村地區(qū)尤為明顯。

日本南部村莊Ichinono目前在籍村民不超過60人，離最近的城鎮(zhèn)需要開車90分鐘。和所有偏遠(yuǎn)村莊一樣，它給人的感覺很平和，也很安靜，但也透露著詭異。

整個(gè)村莊都找不到幾個(gè)活人，反倒是一些等身的人偶遍布了整個(gè)村莊。

這樣的娃娃，整個(gè)村莊至少有350個(gè)，遍布每個(gè)角落，有的還是隱藏款不容易被發(fā)現(xiàn)。但是，住在這里的村民，卻只有27個(gè)。娃娃數(shù)量比人類居民多10倍還不止。

網(wǎng)友調(diào)侃：“本來人就少，再嚇?biāo)缼讉€(gè)，人更少了。”

據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，這些稻草人也是這里的居民，都是記錄在冊的，它們有自己的名字、年齡、性別、個(gè)性，以及生活故事，高矮胖瘦，穿著打扮，呈現(xiàn)的動(dòng)作也都是不一樣的。

這些稻草人的創(chuàng)作者是一位老人，叫做月美綾乃。2002年64歲她決定離開大阪，回到這個(gè)小山村給自己的父親送終。

有一天，她發(fā)現(xiàn)自己種的莊稼都被鳥兒吃掉了，于是就做了一個(gè)外形很像父親的稻草人，她還給它穿上父親的衣服。

鄰里鄉(xiāng)親看到這個(gè)稻草人表示很歡迎，每天路過的時(shí)候，還會(huì)像以前那樣和“稻草人父親”聊天，。

后來隨著村里的老人去世，人越來越少，漸漸地，月美綾乃就有了制作人偶娃娃來紀(jì)念已故村民的想法。

只要3天，月美綾乃就能完成一個(gè)娃娃，很快許多個(gè)“故人娃娃”就誕生了。它們穿著生前的衣服，并安置在以前常去的地方，擺出曾經(jīng)常見的姿勢。

聽起來是不是有些恐怖？但是，其他村民非常支持，在這里，他們太孤單了。

這個(gè)村已經(jīng)有20多年沒有出生嬰兒了，為了彌補(bǔ)這個(gè)遺憾，月美綾乃在村里廢棄的學(xué)校里安置了幾十個(gè)學(xué)生人偶，有認(rèn)真聽課的，有看書的，有打鬧的，有操場蕩秋天的，她還制作了老師和家長，把廢棄的學(xué)校打造成了一個(gè)“人偶學(xué)校”。

就這樣，人偶越做越多，參與制作人偶的人也越來越多。

原先人偶只是一個(gè)工具稻草人，但現(xiàn)在人偶都有自己的故事。有真人為原型的，也有虛構(gòu)的，前前后后總有350多個(gè)，月美綾乃還給自己制作了一個(gè)本尊娃娃。

詭異和溫馨并存的人偶，很快就在網(wǎng)絡(luò)上走紅，吸引了全國各地甚至國外的游客前來參觀。這個(gè)奇特的風(fēng)俗如今不光出現(xiàn)在Nagoro村，特雷弗訪問得知人偶甚至開始出現(xiàn)在附近村莊，因?yàn)楦浇迩f的人口也在減少。可能再過幾年，這些人偶還會(huì)出現(xiàn)在更多偏僻村莊里，成為一道詭異的風(fēng)景。

那些已經(jīng)搬去大城市的年輕人，依然不愿意回到這里生活，老人們也不愿意離開這片土地。那散落在村子各處的人偶，是來撫慰他們內(nèi)心長久的寂寞。